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问：你们为什么如此执著于社会救济志业呢？
答：“上报四重恩”，为的是报答三宝、父母师长、国土以及众生于我世世生生之恩。通过救助世间苦难的人群，若令众生欢喜者，则令如来欢喜。菩萨对于众生，如敬父母，如奉师长。救助于种种弱势群体，使之社会安定，人心思善，国土庄严，总算是四恩总报矣！是世间这些苦难无助的人给予我们修行布施、舍除悭贪、吝啬之机缘。是他们种种苦的感受，让我觉悟到世间虚幻、苦短...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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靠国家的太平。所以我们佛教徒，我们的先辈在为我们留下的早晚功德本里，都有为国家祈祷的词句。我们佛教徒向来一直是很重视爱护国家的。我们讲要报四重恩，其中就有报国家恩的一项。所以何局长刚才说，我们应该要...〉，另外，《地藏经》、《无量寿经》、《药师经》、《阿弥陀经》、《父母恩重难报经》等。其间曾受聘到过河南开封大相国寺，启建水陆法会，讲《劝发菩提心文》，并出任住持，使古刹重光。总之，自文革之后，真禅和尚...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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众生，利乐有情，上报四重恩，下济三涂苦，敦伦尽分，随缘方便，不厌拖泥带水。《维摩诘所说经》：“维摩诘言，从痴有爱，则我病生，以一切众生病，是故我病，一切众生得不病者，则我病灭，所以者何，菩萨为众生故，... 》如此解释：“(1)依中论卷四观邪见品及成唯识论卷一等说，分为人空与法空。人空，意谓在有情个体之中无实我之存在，故人空又称我空、众生空、生空、人无我等。法空，意谓由因缘所生之一切法无实体之存在，故又...
通灵唯心
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀的教化实在是深具人间的性格与生活的力用。 家庭是每个人的生活重心，孝顺则是人伦之始，是伦理道德实践的根本，所以在家庭的人伦眷属关系当中，佛教首重孝道的提倡。佛教认为，孝顺父母，报答亲恩，这是上报“四重恩”之一；反之，弑父弑母，则是不通忏悔的“五逆大罪”。《观无量寿经》更将孝顺父母列为往生净土的重要资粮。 过去儒家主张：生养死葬、晨昏定省、和颜悦色、恭敬柔顺，此乃人子孝亲之道；佛教也说“尽心尽...
星云法师
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他人返身解之。安住佛境，可感化他人上报四重恩，下济三途苦，普度有情，悉使解脱。禅定之利他，何可胜言哉。 四 附录：何人何行能自利利他? 什么样的人能够自利利他?什么样的言行能够自利利他?《...义理精深而晓畅，会得其意者，勿需余论。然心为物役者，因遍计所执，认矛盾为宇宙人生之实相，自他相隔，爱恶相攻，自烦烦人，苦他而又自苦。其障重蔽深，恐不借世智导引，无以登堂人室。感此，不怕吠影吠声、贻笑大方...
净云
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记录著:‘南阳、南?#092;实业捐赠“1992新喜美杯高尔夫球赛”活动报名费四十八万元……。’对于政府，基于传统佛教‘上报四重恩’当中之‘国恩’的说法，即使已是二十世纪末的民主时代，证严法师依然把国家...照理说，佛教所著重的解脱法门，应该不限于解脱者所处情境，只要他自觉获得解脱都得算数。因此，像底下这两个例子，我们实在没有理由说那不是一种解脱或符应佛说解脱:“(禅僧法演所说)有一个小偷连续作案作了好几年...
周庆华
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，眼光要瞭望全球”四点意见，作为大家未来努力的方向。
〈龙舒增广净土文〉言：“上报四重恩，下济三途苦。”我们生存世间所承受的四种恩德，其中之一便是&ldquo...善心犯戒，当然会有不同程度的轻重果报。道宣律师言：“害心杀蚁，重于慈心杀人。由根本业重，决定受报。纵忏堕罪，业道不除。”（《四分律删繁补阙行事钞》）真正的佛教徒是不会心存恶念的...
星云大师
佛学论文|因明|五明
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慈悲为本怀，如何体现？（2）佛经中对父母的诠释是“一切男子是我父，一切女人是我母”。怎样帮所有如母亲一样的友情解除苦难。（3）佛教我们上报四重恩，下济三途苦。能否在为党和政府分忧之中实践佛陀的教化，...重任，使更多僧人成为佛教慈善事业的教育者与服务者。（2）对布施者：通过佛法教育，令其次第修学三皈、五戒、十善业，行四摄六度，坚固优秀传统文化理念，认知广行惠施的功德利益，进而在全社会传播爱心，带动更多...
释如瑞
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广西佛教协会永久会址。后由于种种因缘阻隔，未能如愿。 老会长返回西竺园后，建寺宏愿愈坚。恰逢紫竹林寺因公路扩建，需另择地重建。清凉法师几上白云山选定寺址，仍以佛教“上报四重恩，下济三途苦”之经义(四恩意指；父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩)，将新寺命名为“四恩寺”，以了平生之愿。为此，他上书中国佛教协会赵朴初会长，陈述已见，得到一致赞同，并亲笔题写寺名。(2001年，释成清法师应邀抵梧，主持筹建...
李盛锦
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妙法莲华经》一部七卷 逐品，上报四重恩，下为一切法界 二十五有含识，愿证二十五种三 昧，垂形十界，同化有情。 七、每日常诵《般若心经》八卷，普为 法界八苦众生，离苦解脱。 八、每日常读《大方...往生，而欲见佛，则必须观佛；《般若三昧经》也著重禅观，仍要得念佛三昧，见佛才能决定往生：《除盖障菩萨所问经》也强调禅定为往生净上个法之一。 自唐代善导大师倡说“不必禅观，即可往生”后，四种（观像、观想...
周勋男
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